每到天氣轉涼，我就會開始思考：今年冬天的第一鍋，要吃什麼才不會後悔？火鍋自然是首選，香氣撲鼻、熱湯暖胃，彷彿能一口把寒意都趕走。
直到我遇見了踏輕的胡椒鴨。那一刻，我終於感受到什麼叫做「所見即所得」的震撼。這不只是香氣逼人的鍋物，更是一份真誠的料理。
踏輕沒有炫技，它用的，就是一整隻完整的鴨，真材實料，讓你打開包裝的那一刻就知道：這不是騙人的。冬天能吃上一鍋安心又實在的料理，對我來說，才是真正的幸福。
圖說：為了嘗鮮，先買了胡椒鴨來嘗嘗
煮下去才知道｜湯頭與肉質的層次感來自整隻鴨的底蘊
說真的，我原本以為這只是另一款「常見的鍋物調理包」，直到我親手拆開踏輕的胡椒鴨。第一眼，就讓我驚呆了，那不是碎肉，也不是雞胸肉亂切充數，而是一整隻鴨的分切部位：鴨腿、鴨胸、鴨翅、鴨架，樣樣俱全。每一塊肉都實實在在，大小厚薄一致，甚至連鴨骨頭的結構都能清楚辨認，這不是什麼拼裝肉或冷凍再製品能比的。
你能真真切切地看到：「這就是一整隻鴨熬出來的鍋」，那種真材實料的視覺衝擊，會讓你在下鍋前就忍不住期待湯頭會有多麼濃郁。沒有漂浮的碎肉末，也沒有不明來歷的油脂塊，整體乾淨清爽，每一口都是清楚的、可辨識的食材。
這不是那種「看起來很多、實際空虛」的料理包，而是貨真價實、開鍋即感動的誠意製作。你完全不用擔心被「浮誇照片」騙進坑，因為踏輕的胡椒鴨就是那種，你拍照都不用修圖，就能上傳分享的真實系料理。
圖說：小倆口吃飯擺盤一定要有儀式感
一鍋胡椒鴨好不好吃，關鍵其實不只是香，而是喝得出來「底蘊」。當我把踏輕胡椒鴨整包倒入鍋中，加入水、開火煮滾的那一刻，廚房立刻被一股紮實的胡椒與鴨油香氣包圍。
這香氣不是靠重鹹或味精堆出來的那種人工刺激，而是來自整隻鴨熬煮後釋放出的自然油脂與膠質，再加上白胡椒的辛香提味，喝起來層次十足，尾韻溫潤帶勁。
湯頭剛入口時帶著清爽的辛辣，緊接著舌根感受到鴨油的厚度與肉香，既溫暖又不膩口。這種感受，和市售一些廉價鍋底的「只有辣、沒有魂」完全不同。你會知道，這鍋湯真的有用心慢煮，而且是從整隻鴨開始、一步步熬出來的結果。
圖說：踏輕的胡椒鴨吃起來是真的超級扎實
而鴨肉的部分更是讓人驚豔。鴨腿彈牙、鴨胸細嫩，吸飽湯汁後每一口都是辛香與肉香的雙重交織。不會柴、不會澀，甚至連咀嚼後殘留的香氣，都讓人意猶未盡。你吃得出，這不是泡過湯的配料，而是真正在鍋中煮出靈魂的主角。
圖說：踏輕的胡椒鴨湯頭是真的讚
所以當有人問我：「為什麼你這鍋胡椒鴨喝起來就是不一樣？」我只會笑著說：「因為這真的有下整隻鴨。
消費者最怕踩雷｜踏輕選擇用誠意打破疑慮
現在的消費者越來越聰明，也越來越謹慎，畢竟誰都不想花了錢卻買到一鍋「湯多料少」的失望。尤其在這個「包裝看起來都很厲害」的時代，打開之後才發現裡面只有幾塊碎肉、幾滴油，這樣的經驗相信你我都不陌生。
更別說有些料理包連「肉」都不是原型肉，而是合成再製的肉片，那種被騙的感覺，真的很差。
踏輕很清楚這種消費者的不安，所以他們選擇用「你看得見的真實」來說服人。沒有過度的包裝設計、沒有浮誇的形容詞，而是用一整隻鴨、滿滿的份量、濃郁的香氣，讓你在拆封、烹煮、品嚐的每一刻都能感受到品牌的誠意。
在踏輕的世界裡，「好吃」不是靠行銷話術，而是靠真材實料慢慢熬出來的。也正因為他們不偷工、不減料，才敢大聲說：「我們不是冷凍詐騙，也不是精美空虛，我們是貨真價實的胡椒鴨。」這樣的信念，也讓我這樣的部落客敢拍胸脯推薦給朋友，甚至帶到露營現場與更多人分享。
圖說：這四種口味可根據需求選擇
露營、居家都適合｜真材實料才敢帶出門分享
我是一個很注重料理品質的人，尤其在最近又要跟朋友約露營，食材的選擇我應該是半強迫癥了。畢竟在戶外，沒有那麼多調味工具，也沒辦法補救失敗的料理，所以我只帶我信任的食物。而踏輕胡椒鴨，算是我願意放進露營裝備清單的那一道。
那天在營地煮這鍋胡椒鴨的時候，胡椒香氣才剛飄出來，隔壁帳篷的朋友就忍不住走過來打招呼。
當他們看到我鍋裡那滿滿的大塊鴨肉時，驚訝地問我：「這是你自己燉的嗎？怎麼可能露營還帶這麼高級的東西？」我笑著說：「這是料理包，但是真材實料的那種。」他們立刻要我幫他們記下品牌，回家也想買來試試看。
真正的好食物，是無論在哪裡，都能被分享。踏輕胡椒鴨就是這樣的存在：簡單、方便，卻有著不簡單的誠意與份量。
不是行銷話術，而是你看得見、吃得出的實在
在這個什麼都能「包裝得很漂亮」的時代，消費者最怕的，不是東西貴，而是花了錢卻買到空虛。踏輕胡椒鴨之所以讓我願意一再回購、甚至寫成文章推薦，不是因為它的文案寫得多厲害，而是因為它真的「有料」。
這不只是料理，更是一份誠意與責任的展現。
踏輕鍋物線上購物網站：
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踏輕料理是不是很多人在露營用
如果你也是像我一樣，對「吃進嘴裡的東西」很有要求，尤其是喜歡火鍋、又常常踩雷的那種人，那我真的要誠心推薦你試試看踏輕胡椒鴨。這不是什麼浮誇的網紅鍋，也不是行銷手法堆出來的熱度，而是一款用心做出來、敢用整隻鴨熬煮的真材實料好料理。你不用擔心被照片騙、也不用擔心打開只有兩塊肉，它就是那種讓你「打開會笑、煮完會拍照、吃完還會懷念」的安心鍋物。踏輕料理包為什麼說是真材實料
我自己在露營時煮過，也在家裡跟家人一起吃過，無論是獨自享受還是朋友聚餐，它的表現都讓我很放心，甚至可以說，是我今年冬天最值得回購的料理包之一。而且料理超級簡單，打開加水就能煮，完全不需要廚藝也能做出濃郁好湯，對忙碌的上班族、家庭主婦、露營新手來說都很友善。踏輕料理是不是用整隻鴨高湯
如果你已經吃膩了市面上一成不變的鍋物口味，或是對那些「看起來很多、實際很空」的調理包感到失望，那就給踏輕一次機會。你真的會發現，原來料理包也可以做得這麼用心、這麼紮實，而且這麼誠懇。現在就上踏輕官網看看，有時候真實的好味道，就在最簡單的選擇裡等你發現。踏輕料理整隻鴨骨架看得到
林語堂：讀書的藝術 讀書或書籍的享受素來被視為有修養的生活上的一種雅事，而在一些不大有機會享受這種權利的人們看來，這是一種值得尊重和妒忌的事。當我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活上的差異比較一下，這一點便很容易明白。那個沒有養成讀書習慣的人，以時間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的。他的生活是機械化的，刻板的；他只跟幾個朋友和相識者接觸談話，他只看見他周遭所發生的事情。他在這個監獄里是逃不出去的。可是當他拿起一本書的時候，他立刻走進一個不同的世界；如果那是一本好書，他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。這個談話者引導他前進，帶他到一個不同的國度或不同的時代，或者對他發泄一些私人的悔恨，或者跟他討論一些他從來不知道的學問或生活問題。一個古代的作家使讀者隨一個久遠的死者交通；當他讀下去的時候，他開始想象那個古代的作家相貌如何，是哪一類的人。孟子和中國最偉大的歷史家司馬遷都表現過同樣的觀念。一個人在十二小時之中，能夠在一個不同的世界里生活二小時，完全忘懷眼前的現實環境：這當然是那些禁錮在他們的身體監獄里的人所妒羨的權利。這么一種環境的改變，由心理上的影響說來，是和旅行一樣的。 不但如此。讀者往往被書籍帶進一個思想和反省的境界里去。縱使那是一本關于現實事情的書，親眼看見那些事情或親歷其境，和在書中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因為在書本里所敘述的事情往往變成一片景象，而讀者也變成一個冷眼旁觀的人。所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物，而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認為人們花費大量的時間去閱讀報紙，并不是讀書，因為一般閱報者大抵只注意到事件發生或經過的情形的報告，完全沒有沉思默想的價值。 據我看來，關于讀書的目的，宋代的詩人和蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙。他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”。他的意思當然是說，讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。他對自己說：“我非讀莎士比亞的作品不可，我非讀索福客儷（Sophocles）的作品不可，我非讀伊里奧特博士（Dr·Eliot）的《哈佛世界杰作集》不可，使我能夠成為有教育的人。”我敢說那個人永遠不能成為有教育的人。他有一天晚上會強迫自己去讀莎士比亞的《哈姆雷特》（Hamlet），讀畢好象由一個噩夢中醒轉來，除了可以說他已經“讀”過《哈姆雷特》之外，并沒有得到什么益處。一個人如果抱著義務的意識去讀書，便不了解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書，而是尋求業務上的報告和消息。 所以，依黃山谷氏的說話，那種以修養個人外表的優雅和談吐的風味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。這種外表的優雅顯然不是指身體上之美。黃氏所說的“面目可憎”，不是指身體上的丑陋。丑陋的臉孔有時也會有動人之美，而美麗的臉孔有時也會令人看來討厭。我有一個中國朋友，頭顱的形狀像一顆炸彈，可是看到他卻使人歡喜。據我在圖畫上所看見的西洋作家，臉孔最漂亮的當推吉斯透頓。他的髭須，眼鏡，又粗又厚的眉毛，和兩眉間的皺紋，合組而成一個惡魔似的容貌。我們只覺得那個頭額中有許許多多的思念在轉動著，隨時會由那對古怪而銳利的眼睛里迸發出來。那就是黃氏所謂美麗的臉孔，一個不是脂粉裝扮起來的臉孔，而是純然由思想的力量創造起來的臉孔。講到談吐的風味，那完全要看一個人讀書的方法如何。一個人的談吐有沒有“味”，完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風味表現出來；如果他的談吐中有風味，他在寫作中也免不了會表現出風味來。 所以，我認為風味或嗜好是閱讀一切書籍的關鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛生的吃法，因為他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質。”教師不能以其所好強迫學生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時間全都浪費了。袁中郎曰：“所不好之書，可讓他人讀之。” 所以，世間沒有什么一個人必讀之書。因為我們智能上的趣味象一棵樹那樣地生長著，或象河水那樣地流著。只要有適當的樹液，樹便會生長起來，只要泉中有新鮮的泉水涌出來，水便會流著。當水流碰到一個花崗巖石時，它便由巖石的旁邊繞過去；當水流涌到一片低洼的溪谷時，它便在那邊曲曲折折地流著一會兒；當水流涌到一個深山的池塘時，它便恬然停駐在那邊；當水流沖下急流時，它便趕快向前涌去。這么一來，雖則它沒有費什么氣力，也沒有一定的目標，可是它終究有一天會到達大海。世上無人(www.lz13.cn)人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣，是命運注定的或陰陽注定的。縱使某一本書，如《圣經》之類，是人人必讀的，讀這種書也有一定的時候。當一個人的思想和經驗還沒有達到閱讀一本杰作的程度時，那本杰作只會留下不好的滋味。孔子曰：“五十以學《易》。”便是說，四十五歲時候尚不可讀《易經》。孔子在《論語》中的訓言的沖淡溫和的味道，以及他的成熟的智慧，非到讀者自己成熟的時候是不能欣賞的。 且同一本書，同一讀者，一時可讀出一時之味道來。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見面時，是一種味道，見了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會。或是與其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學《易》是一種味道，到五十歲看過更多的人世變故的時候再去學《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。我在大學的時代被學校強迫去讀《西行記》（“WestwardHo！”）和《亨利埃士蒙》（“HenryEsmond”），可是我在十余歲時候雖能欣賞《西行記》的好處，《亨利埃士蒙》的真滋味卻完全體會不到，后來漸漸回想起來，才疑心該書中的風味一定比我當時所能欣賞的還要豐富得多。 林語堂作品_林語堂散文集 林語堂語錄 林語堂：我的戒煙分頁：123
工作十年的他，為何只拿畢業三年的工資？ 我有個朋友，簡稱為Z吧，五年前認識他的時候，他是一家小公司的軟件程序員，而五年后他還在那家公司，依然是一名普通的程序員。（這時候可能很多人會得出一個結論，程序員是吃青春飯的，過了三十就不值錢了。我非常不同意這個觀點，后面會詳細闡述），算起來，他工作也有十多年了，但是，他卻告訴我，他的工資已經好幾年沒有漲過了。有大環境的原因，畢竟他所處的傳統軟件行業普遍效益不是很好，工資沒錢賺，自然不會給他們加工資。而具體到個人的情況，雖然很多人不滿意待遇紛紛跳槽了，而他雖然也想過跳槽，但是，總感覺自己好像沒有底氣，再說在這家小公司也習慣了，離家也不遠，不知不覺間就這么混過來了。 直到有一天他參加同學聚會，才發現他的待遇和發展已經遠遠落后于同齡人了，稅前4k，而很多人的待遇已經在這個數字前加上了個1。此時，他才后悔不已，當初不應該貪圖安逸，結果工作十年，卻只是拿相當于工作三年人的工資。（IT行業的工資水平還是不錯，只是因為加班多，付出多。我前幾天幫忙推薦了一個畢業五年的女孩子，大專，10k多，才87年） 于是，他開始著手找工作了，也不斷的翻看人才招聘網。結果發現他現在求職存在著很大的不足，主要有以下四點： 首先，雖然他看起來有了10年的編程經驗，但是代碼卻寫的很糟糕。之所以說很糟一方面是他寫代碼的時候就像工廠的操作工一樣，只注重功能的實現，不注重優化和改進。導致他的代碼看上去很粗糙，一點都不精致。經驗很保貴，但只靠經驗是不夠的。（就像下棋一樣，假如你用心研究，復習，不斷挑戰自己，也許可以成為一名大師。但不斷用懶散的方式去玩棋，下20年也只是一個"臭棋簍子“。） 其次，他由于最近幾年一直在一家公司，而公司的業務內容變化不大，要求的編程語言也沒有很大的改進，再加上他自己惰性比較強，空閑的時候沒有想過如何提升自己的專業知識，這就決定了他的知識面和編程能力是一個軟肋。工作十多年，只能做一個初級程序員做的事情，只不過比一般人熟練而已，很難稱之為核心競爭力。 同時，做IT的人都知道，很多項目都是一個團隊配合實現，有的做前臺開發，有的做后臺開發，還有的做DBA，這樣做下來很容易導致一個人可能只懂某個方面的知識結構，出去以后發現待遇不會有太大的提升。而他自己也沒有想過這些方面的內容，導致他真正找工作的時候發現很多公司的招聘要求都要懂一些，而他只能望高薪崗位興嘆了。 最后，衡量一個人的能力如何，不僅僅是會做事，還應該用簡練、通俗易懂的語言告訴別人，而這個朋友他就像《泰囧》里賣蔥油餅的王寶強扮演的角色一樣，做蔥油餅的秘方都在心里，無法很好地傳達給別人。這樣導致他很難讓他的價值最大化，只能做程序員，而不能做項目經理、需求策劃或者售前人員。（在這里也是想反駁下說程序員是青春飯的說法，程序員是一個入門崗位，是做好IT行業的核心和基礎，但是這不代表過程序員是青春飯，只是看他懂的東西是不是在逐漸增加，還是在不斷重復而已） 在分析完朋友有這么多問題以后，他似乎沒有開始的怨氣，因為他明白了，現在的待遇低是由平臺小、能力差和不用心等多個原因導致，而他所欠缺的就是他要努力改進的地方。（后面他通過三個月的努力，已經跳槽成功了，待遇直接翻了2倍，也算是我的辛苦沒有白費，自豪ing） 從這個朋友的故事來看，可以帶給我們以下三點啟示： 1、不管在任何行業，進攻才是最好的防守，年紀輕輕就開始想著怎么混日子，遲早有一天要被淘汰，從而在一個相對低端的層次“穩定”下來，看似穩定，不過是饑寒交迫的開始。不相信的話，可以從身邊那些30-40歲的人來尋找“成功案例”。 2、不管做什么職位，會做了永遠只是最低的標準，如何做的更好，更快才是核心目標。(www.lz13.cn)因為越是容易上手的崗位，更新速度和淘汰率越高。每天都要革自己的命，才算是根本。很多人，常常縱容自己的惰性。縱容自己惰性的人，都是在對自己犯罪。（我承認，我也有時候會犯罪） 3、不管在任何時候，閉關鎖國的政策最終只能有一個結果：落后，而落后又帶來一個結果：挨打。所以，我們需要保持一顆開放的心態，不管是對工作，還是人脈積累，都應該多一些留意。知道行業的發展趨勢是什么，知道公司又發生了哪些大事，知道同事離職去了哪里，知道要多結交幾個圈內人士。只有這樣，才能夠在職業發展上越來越順利，而不至于成為一個兩耳不聞窗外事的呆子。 一個在華為工作十年員工的感悟 一個屌絲畢業后的真實情感生活 無論你的工資多少，都請記住這些 你為什么只能拿最低的工資？分頁：123
在路上 ——流星 文/在路上的貓 兒時看星空，漫天星系盤旋，銀河寬寬橫在天空，那時覺得夜空神秘，夏夜里，時常約上幾個朋友，仰望天空，嘰嘰喳喳地尋找星座。 不知何時，星星少了，人也長大了。 剛上班初期，自己報了成人繪畫班，每個周末泡在畫室久久不肯離去，從畫室走出時，已經夜幕垂落，回家的路途總要轉兩次車，往往轉車時，早已過了末班車的時間。就這樣披著星辰，走上四十分鐘的夜路，卻從未感受過孤獨，抬頭仰望總有北斗星在當頭。 記得，一個隆冬，大雪半尺深，末班車早已結束，走在厚厚的雪地上，抬頭看看星斗，一個女孩夜行雪路，似乎從未想過害怕。突然，一輛摩托車停在面前，“小姑娘，這么晚，一個人走夜路多危險，我帶你一程。”說話的是一個騎車的路人。我搖搖頭，不是我不信任，而是我想獨自走在這白雪皚皚的夜路里，享受寂靜，聽著腳下“咯吱、咯吱”的雪聲。很多時候，我們就是這樣獨自上路，無聲無息，放空心情地行進。“孩子，上車吧，太冷了，家人不著急你回家啊，我不是壞人，你放心。”路人開著摩托車，緩慢同行。此時，我才停住腳步，想想路人的話，我坐上了摩托車的后座，冷風中，我抬頭看見北斗星。 很多年，我來到了遠離家鄉的大城市，再也不見那些星星，也不會有人停車載行，而我，更不會一人獨行。那些曾經不相識，卻出手相助的路人，像流星，閃耀劃過空際，稍縱即逝，卻記憶深刻。 人在路上 路在心中 文/王海濤 “為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”每讀到艾青的詩句，我便禁不住想：詩人的情感世界里有著怎樣的感動，而這些感動又是怎樣化作澎湃的激情？自從我成為華陰路政中隊的一員，經過多年不斷思索，終于在實際工作中找到了答案，為什么華陰路政人員臉上常掛滿汗水，而眼里卻總含微笑？那是因為他們對自己所崇尚的這份平凡而偉大的事業愛得深沉！因為他們人在路上，路在心中。 憶起走過的風雨路，道不盡悠悠路政情！為了管好路，華陰路政人員不畏艱辛，在抗冰保暢中、在應急處置中、在改擴建大修中、在節假日執勤中……他們用實際行動保障了高速公路安全暢通，保障了人民群眾的生命財產安全，創造了一個又一個輝煌。 為了管好路，華陰路政人365天如一日，戰高溫、抗冰雪、防大汛、保平安，披星戴月、風霜雨雪，把辛勤的足跡深深地刻印在高速公路上。“舍小家、為大家，不管好路不回家”。有的同志離家幾百公里在偏遠的高速公路旁默默工作，沒有華麗的語言，沒有豪邁的壯舉，只要一聲令下，總能沖鋒在前，毫不猶豫地付出。 路，就像一把琴，奏出了華陰路政人生命的和弦。路，也像一把尺，量出了華陰路政人博大的情懷。有多少的汗水、多少個日月，我們華陰路政人在平凡的崗位上，將自己對人生的追求，對奉獻的詮釋，默默地抒寫在高速公路上。 曾經有人問我：一朵云能飄多久，一叢花能開多久？我不知道答案！但如果你想知道華陰路政人為交通事業能奉獻多久？答案就是我們心跳多久就奉獻多久！不論路有多遠，誰也不能阻擋我們奮進的腳步，人在路上，路在心中！ 此刻，我內心早已溢滿了自豪和幸福，我自豪，因為我是華陰路政的一員，我幸福，因為我們在路上，路在我們心中。 最美的風景在路上 文/劉燕 朋友騎單車千里迢迢去西藏，回來后我興致勃勃地問他，到達的感受如何，西藏很美吧，天很藍吧，金碧輝煌的布達拉宮帶給心靈不少震撼吧。他聽后搖搖頭，只笑不語，過了一會才緩緩地說，西藏的天空果然很美，就如同他夢里一般高遠、湛藍，布達拉宮也確實稱得上舉世無雙的歷史遺跡，藝術瑰寶，但這些相比他到西藏一路上的風景，卻都相形見絀。他鄭重其事地說，他一路行來最大的感受莫過于，最美好的風景，永遠不是在目的地，也不是在人心里，而是在沿途的每一刻。 他說他沒去西藏之前，也無數次想象過到達那一刻的感受，會高興得如何，以及如何志得意滿。可是當他歷經千辛萬苦到達目的地的時候，相反，那些行路經過的風景反而如電影畫面般一一在他心頭掠過。 在某處山腳，他因為車輪壞了不得不推著單車行走，由于走了太久力氣幾乎耗盡，當他拖著疲憊的身體走了三四個小時才遇到一處人煙時，他的心頭因為遇見同類而歡喜萬分。還有他在某處無名的草原遇到不少虔誠的拿著轉經筒一步一叩的當地人，這些人都是去布達拉宮的朝圣者，由此讓他感受到信仰的巨大魅力，原來真有一些幸福是跟金錢無關。甚至當他在深山中騎了很久，因為風景單調，有一剎那的軟弱和想放棄的念頭時，突然柳暗花明來到一處水草豐美的草原，讓他看到了“風吹草低現牛羊”的美景時，讓他終于明白了堅持的意義。相比從前以為到達目的地時會欣喜若狂的情景，這些沿途的風景帶給他的感受和思考，更有意義。 朋友的話讓我想起了自己，這些年我參加本科的自學考試的感受不也如此嗎。每次報考后學習的日子，我的心都是緊張不安的，在每天繁忙的工作之余，還要抽時間看書，那時我的心是何其疲憊不堪。一次次想著考試全部通過后我的心情會有多么的輕松和歡喜，但等我真正通過所有的考試后，再回首時，我卻發現自己最難忘的時光，竟然是那一次次考前挑燈夜戰、刻苦攻讀的日子。 原來，人生的旅途中，終點固然重要，但一路上的風景同樣不可或缺。 遺失在路上 文/雅米野 我坐在車上，旁邊坐著熟人托我帶的小妹妹，她乖巧懂事，多讓人憐惜，我怕一路顛簸委屈了她，細心呵護著。 風用力撬開窗縫，拼命往車里擠，以為里面坐著什么人呢，是千里之外的哪個癡情女子托你而來的嗎？她日夜低頭吟唱熟悉的歌聲，她循環往返于城與村之間，她在最高山的山頂吶喊痛哭，她在大樹根旁淚流滿面，她收集一切蛛絲馬跡，她與風與雨兼程，她不眠不休。白花開滿綿延山里，望著空寂的山林，思念更加急切泛濫。風兒，所以你才會急著四處幫她尋找吧！ 我看見白花了，但是沒你的那么艷麗，我也感受到空寂了，但是我不會哭，我想一切都會隨夜晚的臨近而變得模糊不清的，到時候我會因為許多煩惱的事而忘卻的。 過了一個街頭，一個鄉里的街頭，行人不斷，路邊擠滿了人和車。大樹搖著枝頭，逍遙自在，世間一切與它無關，它看著幾代人生下來，長大，然后老去，它曾心動過，后來也沒了，自己也說不上為什么。走著，走著，與紫色四季花相遇，他們在熾熱的太陽下瞌睡、偷懶。 我在上坡時遇見了很多的人，很多的花，很多的樹，也有蟲，基本沒認識我的。下坡了，我卻想念他們，開始想念曾經我不屑一顧的你們，我們在路邊一起散步，在路邊歡笑，談論你我彼此認識或不認識的人，和那些人之間的事情。城里有條河，淺淺的，岸邊有柳樹，很多人會在河旁坐坐，賞花，聊天，我是其中一個，那里花了不少的時間。 走遠了，確實更加思念，所有的語言都抵不過默默回想，所遇的事和人都聯想到你。 我在別人話語間認識你，于城中相遇，匆匆忙忙間丟失了你。 在路上 文/張香君 站在學校三樓的陽臺上，能看到東、西兩面的景色。說是景色，其實真沒啥可看的，尤其是東面，那是一片田野，在這深冬的季節，一派蕭條，寂寥。在沒收拾干凈的地里，像是激戰后未打掃的戰場，橫著豎著些莊稼棵子，無力卻又固執地在風中搖擺。田地的主人是一個五十多歲的老漢，我不知道他這么倉促地草草收兵，是忙著干什么去了？ 相比之下，我的目光更愿意停留在學校的西面。西面五十米處是一條貫穿南北的國道，雖說現在天還沒大亮，但是大道上不僅車輛如舊，行人也漸次增多，騎電動車的，開三輪車的，都裹得像一個臃腫的木頭人，匆匆而過。 每天在學生們早讀的時候，我就這樣站在陽臺上，看著那條大道上那些亮著燈光晝夜不停的車輛，和那些來去匆匆的行人，心中總有一種說不出的感慨。這個時刻有許多人還睡在香甜的夢中，而更多的人都已經。我身后教室里的學生已經跑完早操上了一節的早讀，大道上已經過去了好幾撥坐著沒有遮擋的三馬子，擠成一團奔向工地的農民工。騎電動車的人應該是去各處上班的，看不清楚他們的年齡身形，只能模模糊糊地從穿著上推測他們的身份，穿羽絨服的應該是年輕人，穿肥厚的棉襖或裹個破舊大衣的，肯定是中年人甚至年紀更大。無論怎樣的年齡，在路上都是一樣的姿勢，匆匆，更匆匆。 看著這樣的情形，總感覺一種力量在體內沸騰。路上的行人，室內的學生，一邊是在冷風中義無反顧為生計奔波，一邊是在書海中為未來奮力拼搏，還有那些看不到的我們、你們、他們，每個人不都是在路上嗎？在成長的路上，在求學的路上，在奮斗的路上，在攀登的路上，在尋找的路上，在進取的路上……我們一直在走，明天永遠在前方，我們就一直在路上。 想起東面那塊田地的主人。記得夏天曾和他交談過幾句，他說種地踏實但不夠過日子用的，每到秋收完就四處尋活兒貼補家用，這歲數了干別的干不了就是還有把力氣，不使出來留著也存不下，趁還跑得動趕緊給孩子攢點兒，這樣過著才有心勁兒不是嗎——是的，這樣過著才有心勁。看著路上越來越多的行人，他們當中有太多像老漢這樣的當家人，也許女兒嫁妝還沒湊夠，也許兒子買房的首付還有欠缺，也許老父老母的養老錢還沒攢足，也或許，什么都不缺了，就是還有力氣，有力氣就得使出來，就得往前奔。只有走在路上，才會離明天更近，離幸福更近。 在路上，在異鄉 文/范海虹 我們每天都要經歷很多事情，心里的事情一多，就會變得雜亂無序。面對現實，更多的時候我們像個不停旋轉的陀螺，拼命工作。那么，不妨為生活按一下“暫停鍵”，放慢步伐，把自己拋擲在時間和空間的荒原，慢下來，做想做的，哪怕只是暫時的休止，季節性的逃逸。為心靈放個假，認真審視自己走過的路，哪怕是陀螺，也要做只清醒旋轉著的陀螺。 沒有背包旅行過的人，永遠無法了解旅行的全部快樂和真正意義。你有過哪怕一次短暫的背包之旅，就會明白背包族不光是一種生活，更是一種態度。生命是昂貴的，昂貴的生命不能僅僅局限于互窺互視、互猜互損，而應放于大地長天、遠山滄海。 遠方之外還有遠方，我喜愛這樣的旅行，喜歡那種經歷艱難享受美景的感覺，喜歡在異域他鄉體會心靈相通的感覺。路途上的風景之美，痛苦并快樂著是這一生最珍貴的回憶……因為，路途中的人，在走出家門后，對不同于自己的習俗感興趣，不斷尋找那些屬于自己文化的東西，總難免以自己的文化為尺度，去衡量所遭遇到的文化間距，這簡簡單單地一找、一對照，其實就是一種不自覺的文化比較了。 充滿甜蜜誘惑的大都市，如萬花筒越轉越快。外面的人如飛蛾撲火般急速投射進來，旋轉著，無法停止，而有那么幾個“意外”，把自己拋擲在時空的荒原，慢下來，做想做的，哪怕只是暫時的休止，季節性的逃逸。長期以來，我們都在考慮，究竟應以一種怎樣的姿態和態度來生活。我很贊同的一種態度是，應該簡單，但是能滿足自己的內心需求。這樣的生活是一定需要愛的。有時我們會夢想一個地方，它遠在天邊，近在心里，不知在何處，卻已神游無數次。 踩下油門的那一刻，我知道我將開始一段旅途，忘記城市的喧囂，放下凌亂的思緒。走向遠方之前的我，沒有交流，沒有對話，沒有氛圍，有的只是常年不輟的閱讀和日記，一天天，一頁頁積累著……讀古人筆下的案頭山水，然后翱翔，然后排蕩。 我在路上，我在異鄉，我在我一個人既定的旅程上，像一個從塑料澆鑄的城堡里走出的人，看到了滿坡的真花真艷真香，真切地怒放在原野。甩開頭發、背上行囊，繼續上路。 >>>更多美文：好文章
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